再談表演藝術教育與科技

2014年7月11日 信報  華道賢教授 教育講論

新科技已經大大改變了我們對世界的看法，以致我們與之互動的方式。在模糊及交錯的時空界限裏，革新及改變接踵而來，帶來了新創意和溝通形式；現在就讓我們一起探討「虛擬駐院大師班」的可行性。

描述物件宜簡單 敍事色彩要濃烈

2014年7月14日 信報 卡夫卡 圈來圈去

最近英國概念藝術的領軍人物Michael Craig-Martin在香港高古軒畫廊舉行同名個展（展期至8月16日），展品都是承接Michael七十年末以來，以簡單日常事物為題的鋁版畫創作，每一幅畫都只畫上一件物件，風格簡約而強烈，就如宣傳海報一樣。或許觀眾看過以後，都不禁疑惑，這樣也可算是藝術？且聽Michael解說背後的理念。

香港新市鎮的前世今生

2014年6月30日 信報  鄒崇銘 影子長策會

在上世紀的60至70年代，香港踏入了急速工業化的發展階段，從傳統作為中國「南方門戶」的買辦轉口港，邁進了現代化工業城市的門檻；新界亦從傳統作為香港的腹地，搖身一變成了發展的火車頭，先有北九龍一帶功能主義的徙置區和廉租屋，再有衞星城市─新市鎮─工業區的大量廉價複製，荃灣、觀塘、沙田、屯門、大埔……相繼以千篇一律的面目出現，鋪天蓋地的全方位發展規劃，席捲界限街以北的鄉鎮空間。這亦奠下香港輕工業及經濟起飛階段的基礎，上百萬計廉租屋和新市鎮居民，則成就了「香港製造」的神話。

「囍歡里」反映保育意識片面

洪錦輝 建築思話2013年7月18日 信報

早前，審計署在報告中提出批評，指發展局的整體保育工作不足，以致不少歷史建築物或欠缺維修保養、或長期閒置、或沒有設立導賞團，甚至有私人歷史建築物在沒通報下便已拆掉，從此香消玉殞。

筆者很喜歡舊有的東西，喜歡它們那份過去的氣味和質感，它們的存在，也可牽引我們的記憶——人漸漸成長，每天穿過許多樓宇之間，身旁這些龐然巨物亦變成過去的見證者。政府主導保育，誠意固然可嘉，但獲得正名的歷史建築，有些卻形同廢墟。

重探有關「現代西方戲劇」之 一二

瘋子發作   主場新聞

瘋子，原名何應豐，不才。閒來胡思亂想，排吓戲，搞吓藝行工作坊。現在「何必．館」落腳。

2013-6-24 20:59:03

「現代西方戲劇」這題目本身充滿種種籠統的「前設框架」，當中包括的委實是超越時間、地源和藝術範疇等跨越多元多邊的文化、思想及歷史的閱讀構層，要純粹按今日大學知識管理主義出發，以十四個兩小時單元課段，完全疏濬箇中情理，實在是一件不現實的事。倘若以「專科專教」、「專業訓練」和「提供合理資訊」的邏輯為本，試圖「有效」闡述「課程設計」中鋪陳的內容種種，難免又陷入將知識及文化割切成理所當然的、有限的「戲劇論述」，以飽同學「專門」的訴求！

香港電台香港家書：有關直資學校的好文章

林超英  2013-6-17  主場新聞

少年觀星，成年觀雲，閒時觀鳥、觀樹、觀花。

該校校董和校長把反對轉直資的舊生或社會人士，簡化為思想狹隘和沒有世界視野，心中大概視他們為思想落伍和追不上時代的人，他們眼中祇有 $ $ $，根本不理解辦教育的基本目的，以及以貴學費把基層家庭子弟攔在傳統名校之外的社會不公義，或者他們真的相信「有錢大晒」，公義在他們心中一點都不值錢。2013年6月15日香港電台香港家書節目，播出文大學香港教育研究所客座教授曾榮光，對補助學校和津貼學校轉為學費高昂直資學校的分析，值得大家細看，閱後會自會明白最近聖士提反女子中學擬轉直資遭到強烈反對背後的深層次社會原因。

墨爾本街頭賣藝

Quncy Lau  2013-5-30   主場新聞

市井之徒，或稱「佬」一名。幾十歲人學人講藝術，見笑。 現居墨爾本，對我這個藝術入門漢來說，每個星期都有太多選擇。我很喜歡這裡，願可分享所見所聞。

黑鬼

走在墨爾本街頭，賣藝者隨處可見， 小型的一支結他自彈自唱，或者一個人就那麼站著不動大半天；大型的可以是一台古老鋼琴，甚至整隊樂隊。表演者來自五湖四海，項目包羅萬有，代表這裡人民對不同文化的包容。在這裡表演並非毫無限制，但規矩清晰：只要尊重其他道路使用者和注意安全，就可以自由演出。